Sisältö

• Askeleet
• Osa 1/2: Voodoon hengellisen rakenteen ymmärtäminen
• Osa 2/2: Voodoo -palvonnan järjestäminen
• Vinkkejä
• Varoitukset

Voodoo tulee Länsi -Afrikan sanasta "vodun", joka tarkoittaa "henkeä". Voodoo-uskonto tavoittaa Eruban asukkaat 1700-1900-luvuilla, jotka asuivat nykyään Beninissä (virallisesti Dahomeyn tasavalta), Nigeriassa ja Togossa. Juurien on kuitenkin tarkoitus palata 6000-10 000 vuotta sitten. Voodoo -harjoitusta harjoitetaan Afrikan osissa, joista se on peräisin, sekä Haitissa ja osissa Yhdysvaltojen Louisianaa, joka kehittyy ainutlaatuisella tavalla jokaisessa paikassa. Todelliset taikausot ja Voodoo-loitsut eroavat siitä, miten ne esitetään elokuvissa, Voodoo-loitsut perustuvat monitasoiseen hengelliseen rakenteeseen.

Askeleet

Osa 1/2: Voodoon hengellisen rakenteen ymmärtäminen

1. 1 Usko korkeimpaan jumaluuteen. Vaikka sitä pidetään poliittisena, Voodoolla on vain yksi korkein jumaluus, jolla on valta luontoon ja yliluonnollisiin voimiin. Tätä jumaluutta kutsutaan Mawuksi Beninin ja Bondayn heimojen keskuudessa tai Bon Dieua Amerikassa. Toisin kuin kristillinen Jumala, Voodoon korkeinta jumaluutta pidetään kuitenkin ainoana ylempänä hahmona, joka kommunikoi seuraajiensa kanssa vain välittäjiensä, henkien (vodun) kautta.
   • Tätä korkeinta olentoa käsitellään eri nimillä riippuen siitä, mihin jumalalliseen osaan hän viittaa. Luojana Mawu / Bon Dieu tunnetaan myös nimellä Dada Sêgbo. Elämän ruumiillistumana Mawu / Bon Dieu tunnetaan myös nimellä Gbêdoto. Jumalallisena olennona Mawu / Bon Dieu tunnetaan myös nimellä Sêmêdo.
   • Muut lähteet käyttävät nimeä "Mavu" kuun nimenä, joka yhdessä auringon (Lisa) kanssa on Luoja Jumalan kaksoislapsia, jota tällä hetkellä kutsutaan Nana Balukuksi.
2. 2 Opi kaksi voodoo -taikuuden muotoa. Voodoo on epäuskoisten uskonto, voimat, jotka edustavat onnea ja surua, hyvää ja pahaa. Siten on olemassa kaksi voodoo -taikuuden muotoa, "iloinen" ja "petro".
   • "Rada" on hyvä tai valkoinen magia. Tätä voodoo -muotoa harjoittavat '' hungan '' (pappi / voodoo -kuningas) tai '' mambo '' (voodoo -pappi / kuningatar). Taika on ”iloinen”, ja se koskee pääasiassa parantamista yrteillä tai uskolla, mutta sisältää myös ennustamisen unista ja tulevaisuuden ennustamisen. Tämä on vallitseva voodoo -muoto.
   • '' Petro '' tai '' Kongo '' on pahaa tai mustaa (tai pikemminkin punaista) magiaa. Tätä voodoo -muotoa harjoittaa '' bokor '' (noita / noita). Taika '' petro '' on taikuutta, joka liittyy orgioihin, kuolemanloitsuihin ja zombeihin. "Petro" on paljon vähemmän harjoiteltu kuin "iloinen", mutta se on voodoo -muoto, joka on nykyään enimmäkseen esillä Hollywoodissa.
3. 3 Kunnioita Loaa. Loa (myös lwa) on hajuvesi. Jotkut loat ovat Mawu / Bon Dieun jälkeläisiä, kun taas toiset ovat seuraajien esi -isiä. Hyvä loa on suunnilleen sama kuin arkkienkelit tai pyhät (ja sitä voidaan palvoa kristillisten pyhien avulla, joita he muistuttavat eniten), kun taas paha loa on suunnilleen sama kuin paholaiset ja demonit. Jotkut tärkeistä looista on nimetty alla: jotkut ovat tärkeämpiä afrikkalaisessa vodunissa, kun taas toiset ovat tärkeämpiä Haitin ja New Orleansin voodoo:
   • Sakpata on Mawu / Bon Dieun, '' ayi vodun '' eli maan hengen vanhin poika. Sakpata on sairauksien mestari, ja hänen poikansa ilmentävät sairauksia, kuten lepra, paiseet ja haavaumat.
   • Xêvioso (Xêbioso) on Mawu / Bon Dieun, '' jivodun '' eli taivaan ja oikeuden hengen toinen poika. Xêvioso ilmenee tulessa ja salamoissa, ja sitä voi symboloida myös oinas tai kirves.
   • Agbe (Agwe, Hu) on Mawu / Bon Dieun, ”tovodunin” eli meren hengen kolmas poika. Agbea kunnioitetaan elämän lähteenä ja se esitetään käärmeenä. (Käärme tunnetaan myös nimillä Damballah / Dumballah ja Le Grand Zombi, jotka saattavat olla tai eivät ole muita nimiä Agbelle.)
   • Gu (Ogu, Ogou, Ogoun) on Mawu / Bon Dieun neljäs poika, sodan, raudan ja tekniikan henki. Hän on pahan ja roistojen vitsaus.
   • Agê on metsän ja maatalouden hengen Mawu / Bon Dieun viides poika, joka hallitsee maata ja eläimiä.
   • Jo on ilmatilan Mawu / Bon Dieun kuudes poika. Jo on näkymätön.
   • Lêgba, Mawu / Bon Dieun seitsemäs poika, elämän, kodin, matkustamisen, risteyksen ja monen muun arvaamattoman luonteen henki, elämän ja kuoleman välisen yhdyskäytävän vartija, on hyvin samanlainen kuin Pyhän Pietarin kuva. Peter. Sen vastakohta on "petro" Kalfu. Lêgbaa kuvataan usein vanhana miehenä, vaikka jotkut versiot kuvaavat häntä nuorena.
   • Gede (Ghédé) on seksin, kuoleman ja parantumisen henki, jota usein kuvataan klovnimaisena luurankona, joka käyttää silinteriä ja silmälaseja.Hän voi olla identtinen Legban kanssa tai ei.
   • Erzulie (Ezili, Aida Wedo / Ayida Wedo) - rakkauden, kauneuden, maan ja sateenkaaren henki. Hänellä on kyky ennustaa tulevaisuus unelmista ja hänet pidetään erittäin huolehtivana ja jaloina. Hän näyttää Neitsyt Marialta.
   • Joitakin loa -nimiä käytetään sukuniminä loa -ryhmän mukaan. Heidän joukossaan ovat Erzulie / Ezili, Ghede ja Ogou.
4. 4 Kunnioita esi -isiäsi. Voodoon juuret sisältävät esi -isien palvontaa, sekä niitä, jotka ovat ennen elämää, että klaanin (Toxwyo) perustajia, joihin elävät kuuluvat.
   • Voodoo -harjoittajat uskovat, että jokaisella on 2 sielua. Suuri sielu, '' gros-bon-ange '' (suuri enkeli), jättää ruumiin juuri ennen kuolemaansa ilmestyäkseen Mawun / Bon Dieun eteen) ennen kuin se lähtee Gineniin, "meren alla olevaan saareen". Vuotta ja yksi päivä `` gros-bon-ange '': n lähdön jälkeen tämän henkilön jälkeläiset voivat soittaa hänelle ja sijoittaa hänet `` goviin '', pieneen savipulloon, uhrin avulla härästä tai yhtä arvokkaasta eläimestä .. (Kongossa '' gros-bon-ange '' korvataan sanalla '' nbzambi '', josta sana "zombie" on johdettu.)
   • Pienempi sielu, "ti-bon-ange" (pieni enkeli), karkeasti ottaen, on sama kuin omatunto ja pysyy ruumiissa vielä 3 päivää kuoleman jälkeen. Tällä hetkellä '' bokor '' voi oletettavasti vakuuttaa '' ti-bon-ange '', että ruumis ei ole kuollut, ja käyttää sitä elvyttämään kehoa zombien muodossa.

Osa 2/2: Voodoo -palvonnan järjestäminen

1. 1 Tarjoile ulkona. Voodoo -temppelit, jotka tunnetaan myös nimellä "hounfor" tai sisäpiha, on rakennettu "poto mitan" -nimisen keskipylvään ympärille. Heillä voi olla karkea katto, mutta ovat edelleen ulkona.
2. 2 Tanssi rytmin mukaan. Sekä "Hungan" tai "mambo", joka johtaa ministeriötä, ja seurakunta ovat täysin mukana voodoo -palvelussa. Suuri osa palvonnasta tapahtuu laulamisen ja tanssin muodossa rumpujen rytmissä "houganikonin" johdolla valkoiseen pukeutuneiden naisten tuella "hounsi". "
   • Palvelun aikana '' hungan '' tai '' mambo '' voi ravistaa vesipiipusta valmistettua helmikoristetta, jota kutsutaan nimellä '' ason '' ('' asson ''), tai soittaa kelloa, jota kutsutaan clochetteksi.
   • Palvelu voi kestää useita tunteja, koska jokaisella loalla on oma kappale, joka vaihtelee hyvästä loasta tummaan.
3. 3 Käsikäärmeet. Kuten olemme huomanneet, käärme on loa -symboli, joka tunnetaan nimellä Damballah / Dumballah, Agbe tai Le Grand Zombi. Käärme liittyy luomiseen, viisauteen ja älykkyyteen, ja jotkut harjoittajat pitävät sitä nuorten, avuttomien, rumaiden ja vammaisten suojelijana. Jotkut jopa rinnastavat loa -käärmeen Legbaan tai Ghedeen portinvartijana kuolemanjälkeiseen elämään.
   • Loa -käärmeen hallussa oleva "hungan" tai "mambo" yleensä suhisee eikä puhu.
4. 4 Tule pakkomielle. Palvelun aikana yksi tai useampi noviisi voi joutua loan omaksi. Yleensä nämä hallussa olevat harjoittajat ovat omistautuneimpia harjoittajia, jotka tunnetaan ”palvelijana” ja putoavat maahan. Yhteydenpidossa loan kanssa palvoja vastaa nimeen ja hänet tunnistetaan kyseisen loan sukupuolen, ei omansa perusteella.
   • Kun loa on poistunut ministerin ruumiista, palvoja voi käydä shampootua ("lave tet"), jos tämä oli hänen ensimmäinen pakkomielteensä.
   • Jos joku joutuu pahan vallan haltuun, sen voi määrittää ministerin punaiset silmät.
5. 5 Lahjoita eläimiä. Vuodossa eläinten uhrauksella on kaksi tarkoitusta:
   • Eläinvoima, joka vapautettiin eläinten uhrauksen aikana, lataa loan, jotta he voivat jatkaa palveluaan Mawulle / Bon Dieulle.
   • Uhrin jälkeen uhrieläin tarjoaa ruokaa yhteiselle aterialle, joka auttaa sitomaan palvojat yhteen.
   • Kaikki voodoo -harjoittajat eivät uhraa eläimiä. Monet amerikkalaiset harjoittajat tarjoavat kaupasta ostettua ruokaa loalleen, jotkut jopa kasvissyöjiä.

Vinkkejä

• Voodoon maine muodostui jo ennen Hollywood -elokuvia. Jotkut uskovat, että voodoo sai tumman maineensa Haitin vallankumouksen (1791-1804) seurauksena, joka alkoi voodoo-seremonialla, joka antoi orjille mahdollisuuden vapautua Ranskan siirtomaahallinnosta.
• Voodoon suhde kristinuskoon vaihtelee uskon mukaan. He ovat tällä hetkellä hyvissä väleissä katolisuuden kanssa, joka alun perin yritti hävittää voodoo -käytännön.(Lisäksi pyhien kuvakkeita käytettiin edustamaan joitain looja, uroslooa ja "hungaaneja" kutsutaan nimellä "Papa", aivan kuten pappeja kutsutaan "Isäksi" ja naispuolisia loa ja "mambo" "Mamon", myös nunnat "äiti".) Protestantit pitävät voodooa kuitenkin paholaisen palvonnana ja pyrkivät kääntämään harjoittajia joka tilanteessa.
• Vaikka voodoo -harjoittajien katsotaan omaavan yliluonnollisia voimia, monilla on myös huomattavia määriä tilapäistä valtaa. Louisiana '' mambo '' Marie Laveau työskenteli iltapäivällä kampaajalla, joka antoi hänelle pääsyn korkean tason New Orleansin ihmisiin ja heidän salaisuuksiinsa. (Hän käytti tätä voimaa pääasiassa sairaiden, kodittomien ja nälkäisten auttamiseen.) Monet kuitenkin uskoivat hänen eläneen poikkeuksellisen pitkän elämän, ehkä siksi, että hän antoi tyttärelleen nimen, josta tuli myös "mamba".
• Prosessi muuttaa joku zombeksi riippuu yhtä paljon kemiasta kuin rituaalista. Kaikki alkaa uhrin halvaantumisesta ”coupe poudre” -jauheella, joka sisältää jauhetta, joka sisältää neurotoksiinia, joka on saatu ”Fugu” -kakkukalasta ja joka on ripoteltu uhrin kenkiin. (Tämä kala on myös herkku Japanissa, sillä siinä on riittävästi myrkkyä kielen turruttamiseen.) Proto-zombit haudataan elävinä ja kaivetaan parin päivän kuluttua ja heille annetaan hallusinogeeni nimeltä "Zombie Cucumber" uhrin hämmentämiseksi ja murtamiseksi. hänen tahtonsa saada zombi kuuliaisesti tekemään likaisen työn. Tätä prosessia käytetään Haitissa rankaisemaan voodoo -yhteisön rikollisia.
• Toinen osa voodooa, voodoo -nukke, näytetään yleensä keinona kiduttaa jotakuta kiinnittämällä neuloja ja nauloja niihin tai tappaa ripustamalla se ylös kuin uhrin täytetty eläin. Sitä voidaan käyttää myös siunauksiin kiinnittämällä siihen erivärisiä tappeja halutun siunauksen mukaan. Sitä voidaan käyttää myös rakkausloitsuun, jos se tehdään hiuksilla tai vaatteilla, sinun on puhuttava sen kanssa, kuten sen kanssa, jonka haluat hurmata.
• Voodoo-nukke on usein osa talismania nimeltä '' gris-gris '', joka on pieni kangas- tai nahkatasku, joka on merkitty Koraanin jakeilla ja joissa on pariton määrä kaiverruksia, jotka liittyvät sitä käyttävään henkilöön. '' Mojo '': n yhteydessä sitä käytetään tuomaan onnea, torjumaan huonoa onnea ja joskus ehkäisyvälineenä. Sitä käytetään yleisimmin Louisiana Voodoossa.

Varoitukset

• Voodoon käytännöllä ei ole vaikutuksia, etenkin rakkausloitsuissa. Harjoittajia varoitetaan, etteivät he käytä sellaisia ​​loitsuja niille, joita he himoitsevat, sillä loitsu sitoo heidän sielunsa niihin, joita he haluavat viehättää. Pappeilla on taipumus välttää palvojia niin paljon kuin mahdollista välttääkseen kiusauksen väärinkäyttää valtaansa tällä tavalla.